Graciliano Ramos afirmava com toda a coerência de um convicto comunista em anos da ditadura Vargas, que: “Como a profissão literária ainda é uma remota possibilidade, os artistas em geral se livram da fome entrando para o funcionalismo público”. Também pudera: “Vidas Secas” teve uma primeira edição de trezentos exemplares em 1938; a segunda, de mil só saiu em 1947 e uma terceira demorou mais cinco anos para ocorrer. Para sobreviver, ele escrevia pela manhã, era inspetor de ensino à tarde e, à noite, editor do “Correio da Manhã”.
Assim como Graciliano, a maioria de nossos escritores detestava tanto a ditadura Vargas quanto o fascismo, mas recebiam dos cofres públicos por serviços prestados. O Ministério da Educação era comandado por Gustavo Capanema que tinha como chefe de gabinete ninguém menos que Carlos Drummond de Andrade, no mesmo período em que este escrevia o poema “A Rosa do Povo” (“Este é tempo de partido, tempo de homens de partidos”). Drummond disse, posteriormente, justificando-se: “Existe uma diferença entre servir uma ditadura e servir sob uma ditadura”.Capanema, por outro lado, e sob influência de Drummond, nomeou como inspetores federais para o ensino público: Graciliano Ramos, Manuel Bandeira, Marques Rabelo, Murilo Mendes, Henriqueta Lisboa e Abgar Renault.Para o Instituto Nacional do Livro, nomeou Augusto Meyer. Para a Biblioteca Nacional, Sérgio Buarque de Hollanda. O Serviço do Patrimônio Histórico Nacional, projeto elaborado sob consultoria de Mário de Andrade, recebeu como diretor Rodrigo Mello Franco. Todos eles, reconhecidamente, intelectuais de esquerda, quando não membros do Partido Comunista.O novo prédio no Rio, onde seria instalado o Ministério de Educação e Cultura, teve contratados para o detalhamento do projeto realizado pelo francês Le Courbisier, os arquitetos Oscar Niemeyer e Lúcio Costa. Os murais desse edifício, um clássico do modernismo, foram pintados magistralmente por Cândido Portinari.Mesmo o tristemente famoso Departamento de Imprensa e Política, o DIP, responsável pela censura aos meios de comunicação e às artes de modo geral, que editava uma revista denominada “Travel in Brazil”, contratou a intelectual modernista Cecília Meirelles para dirigi-la.O DIP ainda dispunha de verbas para “neutralizar” a imprensa dita livre. Pagava subsídios mensais a esses veículos publicitários, sob a forma de verba de propaganda. Os nove grandes jornais, que recebiam noventa por cento dessa verba, ofereciam empregos estáveis ou bicos para um grande leque de escritores e jornalistas, dentre eles: Antônio Callado, Otto Lara Rezende, Francisco de Assis Barbosa, Franklin de Oliveira, Moacyr Wernerck de Castro, Prudente de Morais Neto, Otto Maria Carpeaux, Mário Pedrosa, Ruben Braga e Álvaro Lins.O DIP ainda possuía seus próprios meios de comunicação. Enquanto a redação de um bom jornal oferecia um salário médio mensal de oitocentos mil réis para um editor, o órgão governamental pagava por “apenas” cinco laudas escritas seus cem mil réis. Não fica difícil entender por que Graciliano Ramos, José Lins do Rego, Vinicius de Moraes, Érico Veríssimo, Mário de Andrade, Manuel Bandeira, Carlos Drummond de Andrade, Gilberto Freyre, Murilo Mendes, Tristão de Athayde, Adalgisa Nery, dentre outros, escreviam para as publicações oficiais.A Agência Nacional com a sua “A Voz do Brasil” teve por redatores Lúcio Cardoso e Clarice Lispector.Quando foi lançada pelo DIP a “Revista de Cultura Política” reunia diversos intelectuais, das mais diferentes tendências político-ideológicas, como Nelson Werneck Sodré, Marques Rabelo, Luís Câmara Cascudo, Herberto Salles, Guerreiro Ramos, Peregrino Junior, Prudente de Moraes, Giberto Freyre e Brito Broca.O Corpo Diplomático do Estado Novo teve a servi-lo: João Cabral de Mello Neto, Guimarães Rosa, Vinicius de Moraes e Ribeiro Couto.O Imposto de Consumo (o pai de nosso ICMS) teve José Lins do Rego como inspetor nomeado. Na maioria dos casos, a natureza da colaboração não se confundiu com cumplicidade ideológica ou adesismo ao fascismo. Antônio Cândido, assim como o fizera Graciliano Ramos, separa de modo claro os intelectuais que “servem” daqueles que se “vendem”. Quase sempre os nossos escritores e intelectuais se integravam na máquina governamental na condição de “funcionários subalternos das superestruturas”, no dizer de Sartre. Eles não tinham o poder de definir políticas públicas e nem de formular premissas ideológicas. Ao contrário daqueles escritores e intelectuais, Azevedo Amaral, Cassiano Ricardo, Almir de Andrade, Menotti del Picchia e Francisco Campos identificaram-se com o Estado Novo e com o fascismo, participando, aí sim, de sua sustentação doutrinária.Após a derrocada do Estado Novo, com o Partido Comunista Brasileiro ganhando a legalidade, uma grande parte da intelectualidade nele ingressou. Citaremos os mais emblemáticos como:Escritores e jornalistas: Graciliano Ramos, Jorge Amado, Aníbal Machado, Astrojildo Pereira, Álvaro Moreyra, Moacir W. de Castro, Caio Prado Junior, Dyonélio Machado, Jacob Gorender, Dalcídio Jurandir, Aparício Torelly, Pedro Motta Lima , Osvaldo Peralva.Artistas Plásticos: Cândido Portinari, Di Cavalcanti, Carlos Scliar, Djanira, Pancetti, Campofiorito, Giorgi, Abelardo Hora, Israel Pedrosa.Dramaturgos e atores: Oduvaldo Vianna, Dias Gomes, Joracy Camargo, Mário Lago e Eugênia Moreira.Maestros e músicos: Francisco Mignone, Guerra Peixe e Arnaldo EstrelaArquitetos: Oscar Niemeyer e Vilanova Artigas.Alguns intelectuais, apesar de possuirem o socialismo como ideologia, não se ajustavam ao figurino partidário. Mário de Andrade foi um deles. Ele buscou compatibilizar inconformismo com sua desconfiança, acreditando que “o intelectual verdadeiro sempre há de ser um homem revoltado e um revolucionário pessimista, cético e cínico, em outras palavras, um fora da lei”.Na visão de Carlos Nelson Coutinho não existe uma relação mecânica e direta entre cooptação e ausência de espírito crítico. “Se isso ocorria sob uma ditadura, sob a democracia de hoje, todo intelectual, mesmo cooptado pelo Estado, pode se tiver consciência e um posicionamento de esquerda, adotar posições políticas e estéticas de clara oposição ao “status quo” (2004). Ainda ressaltava que com o pós- modernismo, irmão siamês do neoliberalismo, ocorre uma despolitização geral da sociedade, e, consequentemente, da cultura: de questionadora de valores, metamorfoseia- se em mercadoria.
Referências: Lippi e outras, Estado Novo, ideologia e poder. Zahar 1982; Miceli, Intelectuais a la brasileira, C. das Letras, 2001; Rugai e outros, Intelectuais: sociedade e política, Cortez, 2003.
